In blog 23 gaf ik het van oorsprong Japanse begrip HARA een theoretisch kader. In dit blog gaat het over de praktijk. Wat betekent HARA oefenen voor mij? Hoewel mijn lichaam niet toestaat de oefeningen perfect te doen, helpen ze mij toch een diepe rust te ervaren.
Hara oefenen doe je vooral in stand, schrijft Karlfried von Dürckheim in zijn boek ‘HARA : Het dragende midden van de mens’. Een voor ons nogal ongewone stand: voeten zo’n 90 centimeter uit elkaar en knieën recht erboven. Om je ‘toe te vertrouwen aan de aarde’, zak je – naar vermogen – door de knieën en zoek je een balans. Dit vraagt kracht van je beenspieren.
Tegelijkertijd ontspan je in de schouders, wat o.a. lukt door je handen in de zij te zetten. Die balans houd je alleen vol, als je bovenlichaam een loodrechte houding aanneemt. Wonderlijk genoeg, als je dat doet, komt er als vanzelf rust en ontspanning in je onderbuik – het Hara-gebied. En tegelijk ook in je bekkenbodem en rond het middenrif. Met het weldadige resultaat van meer kracht in de bekkenbodemspieren en een soepeler ademhaling.
Tijdens het oefenen komt er, door de autonome ademhaling, ruimte om de aandacht van het hoofd en het hart, te laten zakken naar het tan tien, het centrum van Hara. Die gefocuste aandacht voert naar prettige emoties, bezonnen denken en fysiek welbehagen. Na afloop van het oefenen voel je meer kracht in de achter-bovenbenen en strekt zich je rug! Overigens, wanneer het mij niet lukt te staan, oefen ik zittend, terwijl ik de krachtige Hara-houding visualiseer.
Dit oefenen heeft meerdere effecten. In het algemeen wordt de intensiteit van je belevenissen sterker. Sowieso word je gevoeliger in je lijf. Ook buiten de oefentijden is de kans groot dat je je meer bewust wordt van ‘de grens tussen je fysieke lichaam en je omgeving’: wat is ín je lichaam, wat is buíten je lichaam, en wat is de verbinding daartussen?
Het kan plezierig zijn om te oefenen voor een grote spiegel en zo te zien wat de Hara-houding met je doet. Zeker als je Hara praktiseert volgens de aanwijzingen van Barbara Ann Brennan, zoals beschreven in haar boek ‘Bronnen van Licht’ (Altamira Becht 1994).
Het een na laatste hoofdstuk van dit boek wijdt Brennan aan specifieke aspecten van Hara. Zij zegt b.v. ‘de energie van de Hara-lijn bevindt zich op een nog subtieler niveau dan de aura.’ Voor haar is Hara onderdeel van een denkbeeldige, loodrechte energielijn door je lichaam. Die lijn verbindt de energie van jouw essentie –> naar boven met de kosmos en –> naar beneden met de aarde.
Volgens Brennan heeft de Hara-lijn tevens te maken met ‘intentionaliteit’: ‘wat is de diepste invulling die je aan je leven kunt geven?’ Heb je daar weet van, voeling mee?
‘Net zoals ons auraveld een specifieke, rechtstreekse correspondentie heeft met onze gedachten en gevoelens, correspondeert iedere verandering in onze intentionaliteit met een verschuiving in de positie en afstemming van onze Haralijn.’
Als healer onderzocht Barbara Brennan hoe ze cliënten dichter bij zichzelf kon brengen door hun Hara-lijn te healen. Spirituele mensen kunnen zélf voeling krijgen met hun Hara-gebied en met hun intentionaliteit … Je bewust worden van de voor jou bedoelde levensweg, dát is waar het om gaat!
LICHT WERK(T) = LIGHT WORK(S) 